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泥上7000年:彩陶里的原始中國!

分類:軟文廣告時間:2020-04-21

  當文明的曙光初照中華大地 ,藝術之花也隨之萌發(fā) ,更為璀璨奪目的當屬彩陶。彩陶是原始社會發(fā)達、杰出、光彩的藝術成就 ,它的產(chǎn)生是人類在控制自然過程中的一次偉大飛躍 ,是人們在生產(chǎn)斗爭的實踐中創(chuàng)造性的想象力的物證。

  這一藝術形式是對生活進行思考的產(chǎn)物 ,對平衡、對稱、比例、曲線美的認識 ,對體積 ,重量和空間劃分的綜合感覺的發(fā)展。這體現(xiàn)出人的“睡著的力量”和感官的成長 ,繼而喚醒并感染其他人。

  · 谷粒紋 ·

谷粒紋

  彩陶的起源與定居農(nóng)業(yè)密不可分。當先民們告別了顛沛流離的生活,依靠穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)收成有了固定的居所,彩陶才應運而生。在這件半山類型的雙耳壺上,顆粒飽滿的谷穗被細致地描摹,寄托著繪制者對豐收的殷殷期盼。

  · 旋渦紋 ·

 旋渦紋

  對于水源的依賴,在人類歷史上衍生了一個非常漫長的水崇拜時期。河流孕育了生命的希望,而洪水又帶來了災難,復雜的情感化作了多變流暢的線條,勾勒出陣陣漣漪、潺潺溪流和滔天巨浪。而人類就是這樣在歷史長河的激流中,乘風破浪地發(fā)展著和創(chuàng)造著。

  · 四大圈紋幾何紋·

四大圈紋幾何紋

  前排右側雙耳罐上復雜而有序的雙耳罐和它周遭彩陶上圈紋中的網(wǎng)格,是否讓你想起了阡陌縱橫的良田?考古發(fā)現(xiàn)證明,在距今4000余年的馬家窯文化中晚期,原始先民在黃河上游的臺地上開墾出了大量的農(nóng)田,而這一時期的彩陶上大量出現(xiàn)的四大圈紋,也為我們記錄下了黃土高原上農(nóng)業(yè)文明的曙光。

  · 神人紋 ·

神人紋

  頸部眼睛狀的圖案和豐乳肥臀的神人形象,都使得這件彩陶透露出某種宗教的色彩。更為引人注目的是繪制圖案的棕色彩,是由紅色和黑色組成的復合彩。這說明,當時的古人已經(jīng)可以通過控制原料的比例,來調(diào)配更加多元的色彩。

  · 塑形人頭像 ·

塑形人頭像

  當彩陶的繪制技術已經(jīng)進入了相當成熟的階段后,先民們又開始運用塑形,使藝術的表達更加多元與生動。這個立體的人頭像位于器物的壺頸處,人物的眉、眼、鼻、嘴,都以凹孔的形式表現(xiàn)出來,臉頰至胸部間則用黑彩描畫出披散的頭發(fā)。透過它,我們仿佛看見祖先真實的相貌。

  · 網(wǎng)格紋塑形盤蛇 ·

 網(wǎng)格紋塑形盤蛇

  這件敞口罐上刻畫了一條首尾相接,蜿蜒而上的靈蛇,網(wǎng)格狀的花紋生動地表現(xiàn)了鱗片的質(zhì)感。在埃及文化中,蛇的形象也頻繁地出現(xiàn)在藝術品中,人們認為它具有令生命重生的神力。不知道當先民制作這件精美的彩陶時,是否也寄予了與之相同的情感期盼。

  · 太陽紋 ·

太陽紋

  “日月輪回,斗轉星移”,這是人類意識覺醒時感悟到的自然規(guī)律與無尚神力,也是7000年前仰韶先民的神圣描摹與崇拜對象。原始先民為了生存而不斷地與大自然作斗爭。他們在與大自然的抗爭時發(fā)現(xiàn),太陽出來給人以光明、溫暖和生機,太陽西落給人帶來黑暗、寒冷且失去生機。太陽的來臨帶來春夏一派生機,太陽遠去帶來秋冬的寒冷和死亡。從而發(fā)現(xiàn)太陽在主宰著萬物的死與生,于是原始先民對太陽產(chǎn)生了敬重和畏懼的心理。太陽成了原始先民的崇拜活物,形成了原始先民對太陽的信仰,成為太陽神話產(chǎn)生的源泉。

  · 舞蹈紋 ·

舞蹈紋

  這件舞蹈紋彩陶盆器皿,唇部及內(nèi)外壁均有彩紋 ,內(nèi)彩特殊 ,在內(nèi)壁的腹部畫有四條平行的圈帶紋 ,口沿處也畫有一道圈帶紋 ,上下兩組圈帶紋之間畫有三幅相同的五人一組的舞蹈畫面 ,舞者手挽手 ,面向一致 ,排列整齊 ,每個舞者頭側系著象發(fā)辮一樣的帶子 ,擺動一致而有節(jié)奏 ,兩條腿略有彎曲成踏歌狀。我們不妨設想一下這場7000年前的舞會場面:明月當空 ,曠野上響起了熱烈招喚的鼓聲 ,伴和著骨笛 、陶哨 、石磬等樂器激越恣肆的音調(diào) ,隨風飄蕩在漫無邊際的夜空中。結束了一天辛勤勞作的氏族成員們 ,成群結隊奔向篝火晚會。他們身披獸皮和麻衣 ,裝飾著象征某種動物的頭飾和尾飾 ,佩戴著骨珠 、獸牙 、蚌殼等串起的飾物,投身在大自然的懷抱里 ,飲用著釀制的仰韶美酒,隨著振奮人心的強烈節(jié)奏 , 無拘無束地唱著 、跳著 、歌嘯著 ,毫不矯飾 、毫不保留 ,向著青山大地坦露自己的真情懷 、真性格 ,傾訴自己的所欲所感 。

彩陶坊酒

  人是最社會化的動物 ,勞動是集體的 ,舞蹈最初也是集體的。舞蹈紋彩陶盆的手挽群舞,為我們再現(xiàn)了7000年前仰韶先民的純樸與美好。

  彩陶是新石器時代文化的標志,它的造型、功能、和紋樣都反映了7000年前仰韶先民的生活、生產(chǎn)及審美狀態(tài)?;赝麣v史,我們才能懂得,走得再遠都不能忘記來的路。探秘史前絢爛的仰韶文化,對于我們重建中華歷史、探尋中華文明的源頭意義重大。仰韶文化是一面神奇的鏡子,它涵蓋多個方面,充斥著遠古先民的偉大智慧,折射著我們7000年前中國的樣子!

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