本期小口尖底瓶·陪你看世界

帶你走進(jìn)巴西

感受足球王國(guó)的熱情與奔放
 

提起巴西

足球是不可避開的一個(gè)話題

愛好足球的巴西人

把足球從一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)

玩成了一種文化

海灘上，街巷間，貧民窟，富人區(qū)

足球的身影遍布巴西各個(gè)角落

世界上最盛大的狂歡盛宴

——巴西狂歡節(jié)

每年二月都會(huì)如期舉行

人們聚在一起

盡情享受桑巴舞的動(dòng)感旋律

彌漫全城的音樂、美食和文化活動(dòng)

將巴西打造成了一個(gè)

不眠不休的歡樂王國(guó)

或許是汗水與激情的長(zhǎng)期浸染

亦或是多種歷史文化的交匯融合

這里的人們

就像他們的國(guó)民運(yùn)動(dòng)足球

和國(guó)舞桑巴一樣

熱情奔放、自由瀟灑、野性生長(zhǎng)

位于里約熱內(nèi)盧的中心

的里約大教堂

是現(xiàn)代藝術(shù)的杰作

這座新型建筑模式的教堂

造型特別，氣勢(shì)恢宏

外面看像是高聳入云的天梯

又被稱作“天梯教堂”

進(jìn)入教堂，便步入了另一個(gè)

莊嚴(yán)肅穆，美輪美奐的世界

游人來到這里

便可以拋下一切塵事

甩掉一切濁念

用耳朵去聽，悠揚(yáng)回蕩的鐘聲

用眼睛去看，精美古典的壁畫

以一顆虔誠(chéng)之心

感受凝結(jié)在一磚一瓦間的

人類智慧與信仰

貧民窟的臺(tái)階貼上了

來自60多個(gè)國(guó)家的瓷片

就搖身變成了

一處讓全世界旅行者追逐的風(fēng)景

畫家塞勒隆

用自己撿拾到的廢瓷片

裝飾他居所附近的這條街道

慢慢吸引了越來越多的游人

游人們又從自己國(guó)家

把瓷片寄到塞勒隆的手中

構(gòu)成了擁有不同風(fēng)貌的250級(jí)臺(tái)階

無限延展的碎片藝術(shù)

和周圍部分墻壁

共同將此處裝點(diǎn)成一條

融匯了各國(guó)風(fēng)情的藝術(shù)長(zhǎng)廊

科爾科瓦多山上

有一座高38米的耶穌基督雕像

身著長(zhǎng)袍、雙臂平舉

面向碧波蕩漾的大西洋

俯瞰著山下里約熱內(nèi)盧市的美麗全景

從遠(yuǎn)處望去

像一個(gè)巨大的十字架

顯得莊重、威嚴(yán)

因此，這座山又被稱作耶穌山

耶穌基督的身影與群山融為一體

一些云團(tuán)不時(shí)飄浮在山峰之間

使耶穌像若隱若現(xiàn)

顯得更加神秘圣潔

耶穌張開雙臂

歡迎來自世界各地的游客

是巴西人民熱情接納

和寬闊胸懷的象征

藝術(shù)是

跨越種族、時(shí)間、國(guó)界的文化產(chǎn)物

是人類表現(xiàn)生命的一種形式

更是文化的獨(dú)特表達(dá)方式
 

16世紀(jì)末期

大量的非洲奴隸被帶到巴西

他們帶來了自己的文化和舞蹈

這些文化和舞蹈混合在一起

最終形成了桑巴舞

音樂、舞蹈、吶喊、狂歡

只不過是外在形式

真正的桑巴是一種精神

桑巴舞在歷史的斷裂中不斷發(fā)展壯大

并展露出頑強(qiáng)的生命力

詮釋了巴西人民

對(duì)自由信仰的不懈追求

仰韶文化時(shí)期的舞蹈紋彩陶盆

描繪出了七千年前

先民們用舞蹈慶祝豐收、歡慶勝利

或是祈求上蒼

或是圖騰崇拜舞蹈的場(chǎng)景

再現(xiàn)了原始社會(huì)人們生活的一角

七千年后

仰韶酒業(yè)將遠(yuǎn)古人類的曼妙舞姿

印刻在了產(chǎn)品上

小口尖底瓶跨越山海

與桑巴舞不期而遇

共同記錄與講述著

人類文化的進(jìn)程

和藝術(shù)的不朽生命力