白酒專家認為，這一產(chǎn)品的面世，填補了魯酒市場“真年份”老酒的空白。而站在“山東首推真年份”制高點，孔府家酒品牌價值有望迎來新爆發(fā)與增長。

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　　真年份陣營再添魯酒主力軍

　　自去年以來，真年份在白酒行業(yè)成為風口。國臺、舍得、勁牌毛鋪和酒鬼酒等相繼打出“真年份”策略。隨著“真年份”戰(zhàn)略產(chǎn)品匯聚，不但行業(yè)完成了“真年份”的認知，消費者也對高品質(zhì)真實老酒追捧。

　　從市場看，喝真實年份老酒逐漸成為一種趨勢，背后體現(xiàn)了消費升級下消費者對于高品質(zhì)白酒的需求。

　　眾所周知，“酒是陳的香”，“年份”越老越好。不過，受限于產(chǎn)量、時間、成本等眾多因素，年份老酒的存儲量稀少。由此也造就了“真年份”白酒的兩大重要價值。

　　首先是稀缺，年份老酒屬不可再生資源，存世量有限，越喝越少導(dǎo)致未來會更稀缺。其次是高品質(zhì)，白酒經(jīng)歷長期儲存后醇厚陳香，品質(zhì)更佳，有更舒適柔和的味蕾體驗，同時香味更加立體飽滿。

　　真年份市場價值顯現(xiàn)，具有重大市場機遇，但在群雄逐鹿的魯酒陣營，真年份白酒目前還未有明確入局者。據(jù)一位山東酒業(yè)人士表示，真年份白酒訴求逐漸升溫，目前省外品牌搶占了山東真年份市場，山東白酒品牌需要主動作為，搶抓本省真年份市場機遇。

　　作為山東老牌白酒品牌，孔府家酒業(yè)準備推出魯酒一款真年份產(chǎn)品，該產(chǎn)品定位次高端市場，將聚焦團購渠道銷售，并以短鏈直達方式布局政商務(wù)消費端。該產(chǎn)品除了填補魯酒真年份的“空白”，對挖掘行業(yè)真年份的價值空間，也有一定意義。

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　　孔府家酒真年份，依托的是什么？

　　從孔府家了解到，本次推出的新品分為“孔府家酒·年份8”與“孔府家酒·年份5”兩款，酒體由白酒評委張洪奇與品酒師魏金寶聯(lián)袂調(diào)配。

　　兩位白酒大師結(jié)合30余年調(diào)配經(jīng)驗，最終為孔府家酒真年份制定了6:3:1配比。更多老酒、黃金比例，讓孔府家酒真年份系列品質(zhì)充滿協(xié)調(diào)之美。

　　其中，孔府家酒·年份8基酒中，8年基酒占比60%，5年基酒占比30%，12年基酒占比10%�？赘�家酒·年份5基酒中，5年基酒占比60%，3年基酒占比30%，8年基酒占比10%。

　　據(jù)了解，新品所有調(diào)配的孔府家老酒均經(jīng)過陶缸儲存。陶缸作為我國白酒基酒的傳統(tǒng)儲存容器，具有良好透氣性，長期儲存可使酒體更加醇厚飽滿。

　　為方便消費者直接獲取年份信息，孔府家酒把真實年份配比標注在盒身與瓶身上。這樣消費者可以在外包裝上一眼直達信息，體驗“真年份”的透明性。

　　真實年份、稀缺限量、山東首推、公開配比，孔府家酒真年份系列堪稱“火力全開”。

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　　實力打造，開啟魯酒“真年份”潮流

　　從上世紀90年代的響徹全國各地的“孔府家酒，叫人想家”廣告詞，到一度創(chuàng)造魯酒?頭部、全國亞軍的輝煌�？赘�家酒的品質(zhì)、品牌和文化一直是發(fā)展核心。

　　在當前國潮熱涌動的市場下，孔府家酒的儒家文化、家國文化，喚醒了市場對中國傳統(tǒng)文化名酒的認知和認同。

　　孔府家酒真年份系列同樣充滿文化的質(zhì)感。首先，瓶型從孔子的服飾與儀態(tài)中尋覓靈感，服飾與儀態(tài)在孔子生活的時代是禮的重要組成，將其演繹成酒器委婉傳達了儒家精粹，仿若夫子臂膀的圓潤器型將中庸和諧的儒家思想生動呈現(xiàn)，如溫潤如玉的君子，古雅尊貴，大方自然。

　　其次，瓶身上部印有大成殿圖案，彰顯孔子思想集智慧之大成，寓意真年份酒為孔府家大成之作。再者，瓶帽采用卷軸打開造型，卷軸中心印刻儒家五�！叭柿x禮智信”，開啟瓶帽，如同開啟儒家文化的世界，汲取儒家經(jīng)典的營養(yǎng)。

　　孔府家酒·年份5瓶體采用高級灰灑銀釉身，高級灰手工書本盒，年份8瓶體采用幻夜黑釉身，幻夜黑手工書本盒，處處細節(jié)帶來不一樣的享受；瓶身與盒身均標注6:3:1的真年份酒體配比，真實年份飲用更放心。

　　孔府家酒真年份系列新品集老酒品質(zhì)和儒家文化為一體，實力打造魯酒次高端產(chǎn)品標桿，是完善孔府家酒產(chǎn)品體系，提升產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，重塑品牌影響力的關(guān)鍵舉措。同時也看出，作為魯酒陣營老牌酒企，孔府家酒品牌創(chuàng)新力鋒芒漸露。

　　有行業(yè)人士指出，成立60余年的孔府家擁有足夠的老酒資源支撐其真年份戰(zhàn)略，布局線下是真年份白酒的必然，能夠踏出一步會成為孔府家的關(guān)鍵一役，或?qū)㈤_啟魯酒“真年份”潮流。