浩蕩春風(fēng)拂大地,玉宇澄清映吉祥。
虔誠拜謁懷始祖,誠心祈福保安康。
4月8日,在一年一度的“黃帝故里拜祖大典”即將舉辦之際,“甲辰龍年黃帝故里拜祖大典·供奉用酒皇溝馥香灌禮儀式”在河南永城皇溝馥香酒文化莊園隆重舉行。以樽盛酒,供奉始祖黃帝,舉杯馥香,祈愿國泰民安!
首度入選大典供奉用酒
以美酒馥香禮敬人文始祖
黃帝故里拜祖大典,是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、為中國式現(xiàn)代化匯聚磅礴偉力的生動實踐;是凝聚海內(nèi)外中華兒女力量、鑄牢中華民族共同體意識的有效載體,更是堅守文化立場、傳承文化基因、增強文化自信的民族盛典。
皇溝酒業(yè)委、副董事長張樹強在致辭中表示,近年來,通過確立“風(fēng)味新樣板,文化新標(biāo)桿”的品類和品牌雙定位,皇溝酒業(yè)以大力推廣馥香白酒為著力點,堅持創(chuàng)新、培養(yǎng)銳氣、增強能力、提質(zhì)提效,營銷同比2023年增長75%,創(chuàng)公司最高紀(jì)錄,實現(xiàn)了穩(wěn)健快速的發(fā)展。以“品質(zhì)為本,文化為魂,創(chuàng)新為先”的皇溝酒業(yè),始終把傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,匠心釀造時代好酒,做大做強民族品牌,以一瓶美酒敬始祖黃帝,是全體皇溝人對天地的敬畏、對自然的感恩、對先祖的追思和對文化的尊重。
河南省黃帝故里基金會支部白保營講到,皇溝酒誕生于漢興之地永城、漢文化書寫在廣袤的土地上,更融進了生活中。漢文化起源于黃帝文化,大一統(tǒng)的政治文化環(huán)境使?jié)h代人獲得了廣泛的文化認(rèn)同。無論從文化、歷史背景,還是皇溝馥香風(fēng)味白酒的品類、品質(zhì)來看,皇溝馥香都與黃帝故里拜祖大典供奉用酒的入選條件和文化訴求都十分契合。
酒以載道,酒以成禮,釀造美好。千百年來,不斷代傳承的釀造技藝,是皇溝酒中流淌著的文明與自信,更凝聚著“天人共釀”的淳樸與匠心?;蕼橡ハ憔剖状稳脒x并參與拜祖大典這一盛事,是大典組委會對皇溝馥香酒卓越品質(zhì)、獨特風(fēng)味、厚重文化的高度認(rèn)可,也是豫酒品質(zhì)自信、風(fēng)味自信、文化自信回歸的新解。希望皇溝酒業(yè)始終以傳播中華文化為己任,擦亮家鄉(xiāng)名片,匠心釀造時代好酒,做大做強民族品牌,通過皇溝馥香酒,讓更多人讀懂河南,讓世界人民更好地了解中國。作為當(dāng)?shù)?,永城市人民副張彩旗對皇溝酒業(yè)表示自豪。
翻閱商丘的歷史畫卷,踏尋商丘的文明足跡,商丘的起源與黃帝文化息息相關(guān)。商丘市工業(yè)和信息化局組、徐家修在致辭中表示,以盛典回憶中華文化之根,以儀式凝聚民族精神之魂?;蕼橡ハ闶状我园葑娲蟮涔┓钣镁频男律矸荻Y敬始祖黃帝,是大典組委會對皇溝馥香極致品質(zhì)、獨特風(fēng)味和文化底蘊的高度認(rèn)可,更是樹立豫酒品質(zhì)自信、推動豫酒文化繁榮、活化河南千年文脈的生動實踐。希望皇溝酒業(yè)勇?lián)厝?,不斷挖掘、傳承和弘揚商丘酒文化,讓商丘名酒在中原大地更加出彩,以美酒致敬美好生活!
河南省工業(yè)和信息化廳二級巡視員王高潮在致辭中強調(diào),皇溝馥香是一個兼具歷史底蘊與卓越品質(zhì)和獨特風(fēng)味的豫酒品牌?;蕼暇茦I(yè)以弘揚和傳承“兼容并蓄,文化大一統(tǒng)”的漢文化為己任,與黃帝文化同根同源,一脈相承。被選為供奉用酒,皇溝馥香酒無論從文化歷史背景,還是品質(zhì)來看,都與黃帝故里拜祖大典供奉用酒的入選條件和文化訴求十分契合。
美酒入樽儀式禮成
新勢皇溝闊步前行
國之大事,以酒成禮?;蕼橡ハ愕尼勗觳┎杀娂抑L,成就多香多味,馥香天成之妙。其獨特的個性化風(fēng)味價值和漢文化底蘊價值,贏得了廣大消費者的青睞,更是獲得了此次甲辰龍年黃帝故里拜祖大典供奉用酒的榮譽資質(zhì)。
甲辰年黃帝故里拜祖大典組委會辦公室協(xié)調(diào)組負責(zé)人蔡勇為皇溝酒業(yè)頒發(fā)了“甲辰龍年黃帝故里拜祖大典供奉酒證書”,皇溝酒業(yè)委副、總經(jīng)理胡曉鳴登臺,代表皇溝酒業(yè)接收這一榮耀 。這不僅是對皇溝馥香美酒的認(rèn)可與肯定,更是對皇溝酒業(yè)多年來堅持品質(zhì)、傳承文化的回饋。未來,皇溝酒業(yè)將繼續(xù)秉承“文化三品”戰(zhàn)略,為消費者釀造風(fēng)味個性化的馥香美酒,助力美酒美時代,美酒美生活。
“天地玄黃,東方曙光,文明始祖,中華炎黃。吾祖赫赫,偉業(yè)煌煌,肇始文明,恩澤八方。千秋萬代,遺德益彰,高瞻遠矚,吾輩綿長。及至漢室,高祖起義,王朝興盛,酒業(yè)興隆。皇溝馥香,承平盛世,瓊漿玉液,精華之釀。厚植中原,五洲飄香,譽滿華夏,史冊輝煌。日月經(jīng)行,江河蕩蕩,復(fù)興皇溝,乘勢上揚。四海同心,奮發(fā)圖強,祈護中華,福佑安康。馥香敬祖,虔告天下,祈我祖圣,伏惟尚饗”!
以樽盛酒供奉黃帝是拜祖大典的一項重要環(huán)節(jié),儀式上,皇溝酒業(yè)董事長高全友向來賓恭讀拜文后,在現(xiàn)場與線上觀眾的見證下,九只青銅龍耳虎足方壺被抬上儀式臺,省市縣各級領(lǐng)導(dǎo)及行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)嘉賓分別將手中的皇溝馥香美酒緩緩注入其中。涓涓美酒,馥香氤氳,祈福奉樽,盛禮加封。以美酒承載文化之厚,以大典凝聚華夏兒女,祈愿國泰民安。
黃帝文化賡續(xù)千年傳承
大咖論道馥香文脈之源
《酒誥》記載:“酒之所興,肇自上皇”。黃帝文化既是中華文明的源頭,也是中國酒文化的源頭。誕生于漢興之地的皇溝,其文脈與酒脈都與黃帝文化同根同源,息息相關(guān)。本次活動中,皇溝酒業(yè)現(xiàn)場直播灌禮儀式盛況的同時,特別邀請人文學(xué)者,原河南省文聯(lián)組、原河南省文藝評論家協(xié)會、豫酒文化大師王守國,原河南牧業(yè)經(jīng)濟學(xué)院校長、二級教授、河南省優(yōu)秀社科專家、豫酒文化大師羅士喜,河南省人民資深參事、省文化產(chǎn)業(yè)智庫專家組組長、豫酒文化大師鄭泰森,以及河南省政協(xié)、省黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展文化組組長潘偉斌四位專家學(xué)者做客直播間。
潘偉斌教授講到,新鄭是軒轅黃帝出生和成長的地方,據(jù)《史記》記載,黃帝是少典氏的兒子,因生長在軒轅之丘,故名軒轅。黃帝誕生于農(nóng)歷三月初三,黃帝是中華民族的始祖,且在許多典籍和史書都有記載。甲辰龍年黃帝故里拜祖大典具有很深遠的歷史意義和現(xiàn)實價值,黃帝文化精神一直是中華文化的核心主體。
當(dāng)今世界已進入到世界百年未有之大變局的加速演變時代,中華民族的偉大復(fù)興也到了關(guān)鍵時刻,我們更要用黃帝精神,為中華民族偉大復(fù)興凝聚蓬勃力量 。羅士喜教授深刻闡述和分享了甲辰龍年黃帝故里拜祖大典的意義。
關(guān)于黃帝文化與酒文化的淵源,王守國老師談到,甲辰龍年黃帝故里拜祖大典的主題是“同根同祖同源,和平和睦和諧”,其中“和”是中華文明的核心理念,也是酒文化的核心精神,無論是酒的起源或特質(zhì),還是酒和人,最重要的就是“和諧”,酒以成禮、酒以成德、天下大同、協(xié)和萬邦,這便是黃帝文化與酒文化最密切的關(guān)聯(lián)。
作為以漢文化的為核心而發(fā)展的皇溝馥香,無論是瓶型設(shè)計還是酒體本身,尤其是皇溝酒業(yè)的主色系——黃色,是大地的色彩符號(天地玄黃),也是豐收的色彩符號(金黃麥浪),更是炎黃子孫的皮膚色(黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚,永永遠遠是龍的傳人)。
在歷年來的黃帝故里拜祖大典中,黃色是儀式中的主要色調(diào)也是一種文化符號,這代表了黃帝的功德名望和其厚重的文化。作為炎黃子孫的驕傲和認(rèn)同感,作為一種符號,更是凸顯出作為炎黃子孫的共同特征。
皇溝酒的產(chǎn)品和色彩符號也是黃色,這是對黃帝文化的一種傳承和弘揚。從某種層面上,供奉用酒選擇皇溝馥香也是很有意義的。是最匹配黃帝故里拜祖大典的好酒。鄭泰森老師對皇溝入選拜祖大典供奉用酒給予了極高的評價。
皇溝馥香首度獲選黃帝故里拜祖大典供奉用酒,是對近年來皇溝不斷致力“文化戰(zhàn)略三品”的認(rèn)可。美酒之美,美在文化,美酒之美,美在守正創(chuàng)新。未來,皇溝酒業(yè)將持續(xù)堅持“文化三品”戰(zhàn)略,打造新時期皇溝酒業(yè)發(fā)展的“風(fēng)味、文化、酒莊、產(chǎn)區(qū)” 四大樣板。力爭十四五末實現(xiàn)銷售規(guī)模達到30億,將皇溝馥香打造成為中國白酒“風(fēng)味新樣板,文化新標(biāo)桿”,持續(xù)為豫酒振興輸入新活力、新動力、新能力。
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